用盜版 Windows 者必看若您家中或公司用的是盜版 Windows,最好不要再輸入隱私資料。 只要用的不是正版的 Windows,不論 Windows 2000、XP、2003 Server、Vista, 即使剛灌完作業系統,裡面可能就有「內建」木馬了。我不是說一定,只是有一定的比率會有, 只要您用的是大x帖,就有一定的機率有「內建」。 執行「開始」功能表→選「執行」 →輸入「cmd」 →輸入「netstat -a」或「netstat -n」(注意中間有一個半形空格) →看看是否每次開機、連上網後,就會自動建立一堆怪連線 亦即在「命令提示字元」的「Foreign Address」欄位中, 若你根本沒連上某網站,或根本還沒連上任何網站, 也沒開即時通、郵件軟體、p2p軟體、…等會用到網路功能的軟體, 就在「Foreign Address」欄位中,出現一堆怪 IP、或不知名的 DNS (網域名稱), 就表示您的作業系統,「很可能」早就自動建立一堆「有問題」的連線了。 若「Foreign Address」欄位中,顯示的對外 IP 是以下開頭的: 127.0.0.1 192.168.x.x 172.x.x.x 10.x.x.x localhost 就沒事。因為這四個號碼開頭的 IP、以及 localhost 這個單字,是指區域網路(LAN)或 本機電腦專用的 IP,不能夠用來連網際網路,因此不會是木馬用來回傳您個資到網際網路, 所偷偷自動建立的連線。 但若您才剛開機、剛連上網路,還沒開啟 IE 瀏覽器及任何程式, 就自動建立非以上四組 IP 的連線,而且連線 IP 號碼或 DNS(網域名稱) 看起來就很怪異,例如:「AsiaHot.com」之類的, 591那就表示您以後要自求多福了,您買到了有內建木馬的盜版 Windows。 --------------------------------- Proto Local Address      Foreign Address     State TCP  127.0.0.1:1831     127.0.0.1:1832     ESTABLISHED   沒問題的連線 TCP  127.0.0.1:9050     127.0.0.1:1961     TIME_WAIT    沒問題的連線 TCP  192.168.1.1:1078    207.46.108.87:1863   ESTABLISHED   可能有問題的連線 TCP  192.168.1.1:1826    88.198.67.4:9001    ESTABLISHED   可能有問題的連線 TCP  192.168.1.1:1829    66.199.236.130:9001   ESTABLISHED   可能有問題的連線 TCP  192.168.1.1:2004    64.74.223.9:80     TIME_WAIT    可能有問題的連線 TCP  192.168.1.1:2006    64.74.223.9:80     TIME_WAIT    可能有問題的連線 TCP  888tiger-a08349:netbios-ssn  888tiger-a08349:0     LISTENING   可能有問題的連線 TCP  888tiger-a08349:1078     by 1m sg4276313.phx.gbl:1863 ESTABLISHED 可能有問題的連線 TCP  888tiger-a08349:1826     host10.kauf.de:9001  ESTABLISHED  可能有問題的連線 TCP  888tiger-a08349:1829     kristine.xiando.com:9001 ESTABLISHED  可能有問題的連線 TCP  888tiger-a08349:2064     221.238.193.7:http租房子    SYN_SENT    可能有問題的連線 --------------------------------- 而且近年的木馬、病毒、蠕蟲、…等,變化太快太先進, 用一般的防毒或掃木馬程式也不見得掃得出來。 像我還是用正版的 趨x 防毒軟體,每天自動更新病毒碼好幾次, 也常常用微軟或他牌的掃木馬程式掃硬碟, 還是常常會有漏網之魚。 一些防毒廠商、或弱智台灣媒體的官方講法,一定會要網路使用者 不要上怪怪的網站。但只要是男生一定會常上 x情網站,這也是男生 不斷學電腦新技術的 x情原動力,所以這種呼籲或做法明顯不可行。 我早就根本不敢用x版 Windows 做網路交易、轉帳、輸入信用卡號、 做網路報稅、…等動作了。當然您若是在網咖或不懂電腦、只會貼自拍照 裝可愛的小美眉的電腦中做這些動作,通常會死得更快。 所以哪天您的個資外洩,被盜用身份做壞事、網路購物、莫名被刷卡, 就不要再怪某網站工程師,或網站管理人員沒保管好你的個資, 因為您的電腦根本就隨時是門戶動開, 您隨時在鍵盤上打的每一個按鍵, 早就一直被側錄、並即時送到對岸去了。 即使您若不是重要人物,自認您的個資不重要,但也可能有朝一日被駭客 用您的電腦當作「跳板」,操控去做各種壞事,到時檢警就只能詢線查到 您的電腦所在。或被當作大規模串聯的「僵屍」電腦,哪天就被操作用來 做大規模的攻擊、阻斷某政府或大企業網站的兇手之一。據統計,全球早 被植入木馬的「僵屍」電腦,早就超過數千萬台,隨時可被集體操控來做 某些壞事或新成屋攻擊行動。若您有興趣深入瞭解上述專有名詞,可自行去 Google 輸入「僵屍電腦」、「跳板」、「木馬程式」、「阻斷攻擊」等關鍵字查詢。 說不定台灣各大公司中, 多年來根本早就沒有商業祕密或個人隱私可言, 都被 XYZ 或 BMW 或 資x工坊 等「公司」或上游廠商、技術提供者、供應商, 給搜集去全台灣的個人個資或公司行號機密了。 當然無知又不學無術的台灣政客、弱智媒體,根本就毫無預警能力, 因為他們隨時忙著 A 錢、爭權奪利、趕紅白場、播弱智新聞賺收視率, 而各政府機關、各大企業的 MIS 網管人員,也通常只是被當作 呼之即來、揮之即去的修水電、修電腦小弟,講的話毫無份量, 技術性的專業知識大老闆、大主管也沒興趣瞭解, 因為公司的大主管、大老闆白天忙著開毫無效率的垃圾會議、晚上忙著上酒店, 沒人會鳥技術人員,即使您待的是科技公司、電腦公司也一樣, 在台灣,這些資訊技術是不被尊重的。 所以一般公司的網管人員只會顧好自己,公司用盜版也不關他們的事, 反正技術人員在台灣薪水也不高、又沒地位,還管他那麼多幹啥, 有薪水領、網路會通就好了。 只要被離職員工告公司用盜版軟體時,推給主管或老闆就好了。 說不定哪天對岸就用這些機密資料, 或在北京奧運完後隔天, 要出兵前先無預警發動資訊戰,一次癱瘓全台灣、甚至整個亞洲各國的網路系統。

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寧瑪巴~《空行教言》蓮師向移喜措嘉佛母之口授 「 甚深口訣教授 」3 【五種見】  蓮師言:修法者,應具五種見。措嘉瑪白言:何謂也?大師云:● 當見非物質之心性,超乎佛法之語言。● 當見若離執著,一切法均自解脫。● 見一切境界,均為離物質之大樂。● 以尊敬誠言,當見上師為佛陀之示現。● 總之,修法者見一切均莫執著。【五所得】蓮師言:修法者,應具五所得。措嘉瑪白言:何謂也?大師云:● 莫因懈怠棄上師教,應具真切之修持。● 當以投入修行具自利。● 當以得傳承,具指導弟子之能力而利他。● 當以解脫諸相至空性,具無做作之自然本性。● 當以具自本來心與佛無二。今世藏土行人不得其一,乃無法成就任一所求。【五種偉大】蓮師言:修法者,應具五種偉大。措嘉瑪白言:何謂也?大師云:● 當有具口授偉大之上師。● 此等口授當得深道善巧方便之偉大。● 汝當具刻苦堅忍之偉大。● 當具希求修法之偉大。● 當具決定修之偉大。除非具足上五大,解脫輪迴者不會成就。【三掌握】蓮師言:修法者,應具五掌握。措嘉瑪白言:何謂也?大師云:● 以掌握佛法,當具知一切脫道。覺悟法性,讓無生自內而起。● 掌握三昧耶,具心之圓滿。以精勤掌握精要,能作堅忍。● 以掌握口授, 能應機 教授他人。【五種多餘】  蓮師言:修法者,有五種多餘。措嘉瑪白言:何謂也?大師云:● 若無出離輪迴之意,虔誠乃為多餘。● 若對物質染著不棄,觀空性為多餘。● 若不息渴望,修法為多餘。● 若不棄執著與憤嗔,闡述口訣為多餘。● 若不依方便法,給與明智忠告為多餘。【五必須】蓮師云:修法者,應有五必須。措嘉瑪白言:何謂也?大師云:● 必須為大師攝受,以得口訣精要。● 關鍵字行銷必須對上師有甚深及日增之誠信,以自然得加持。● 必須收集資糧,以令心柔順。● 必須使心柔順,以便生起三摩地。● 必須生起三摩地,以便速達遍知佛地。【五妄語】  蓮師云:自謂修行者,有五事為妄語者。措嘉瑪白言:何謂也?大師言:● 若仍沉醉此生,而謂怖畏未來投生者,為妄語。● 作無懼下三道之行為,而謂皈依者為妄語。● 不離慾望,而謂修法者為妄語。● 不知因果,而謂了知正見者為妄語。● 未越輪迴深淵,而謂成佛者為妄語。甚多人自稱佛法行人,而自欺欺人者,身命盡時,此等妄語,均返害其身。【五決定語】蓮師云:修法者,應具五決定語之教授。措嘉瑪白言:何謂也?大師言:● 不修持時,境界與證悟決定不生起。● 於大乘修法中,若方便與智慧分開,決定墮聲聞乘。● 若見與戒不知結合,決定入於謬道。● 不見心之真性,決定仍有善與惡行。● 不見自性,決定不得佛果。【五徒勞事】蓮師言:修法者,有五種徒勞。避之!措嘉瑪白言:何謂也?大師云:● 隨一不具心要之上師為徒勞。● 向一不守戒弟子傳法,乃徒勞者。● 不用以實修者,聽法為徒勞。● 若不能上進,其心修持為徒勞。● 沉於底下法之空言,而不自救為徒勞者。總之,甚多人之修法為徒勞者,以愚痴故,不知分別。【六尊貴】蓮師言:修法者,當具六種尊貴。措嘉瑪白言:何謂也?大師云:● 欲掌握正見,當知一切唯心。● 於戒律中防偽善故,當令心清淨染著。● 以修布施時無執故,當遠離所得或償勵之希冀。● 為調伏修安忍時種種難處故,當遠離對仇敵嗔恨。● 以聞思調心故,當能以五毒及逆緣為道。以能修持故,按佛法而行者。當避免為“恭敬魔羅”所攝。 【四不足】蓮師云:修法者,當棄四不足。措嘉瑪白言:何謂也?大師系統傢俱言:● 空餘時修法不足,當無間修持如流水。● 只達見鬼魅之境界不足,當以佛法解脫自心。● 行為偽善不足,當守自然與當下。● 尊敬與承諾不足,當真實承事上師足前。總之,今世行人,被此等不足所困,於死時如常人死去而業果必熟。【虛榮心】蓮師云:此等行人以大傲慢常自誇,比普通人更差。措嘉瑪白言:何謂也?大師言:其自稱修法並隨上師,其偽裝為師,或云有甚多僧眾。其自己管理寺院,並作莊嚴供養,其裝作投入修持,並得高戒。其自稱閉刻苦之關,並有最高教授,欲以偽善愚眾,自卻不離世間追求,只導致死時可悔之境!【十四應棄】蓮師言:若於內心極欲修法,有十四事應棄者。措嘉瑪白言:何謂也?大師云:● 如野鹿之子住於荒山。● 食禁食之食,修“攝精華”之苦行。● 勿游於大都之上層,行為應保持低調。● 作令仇敵歡喜,並斷與家鄉之牽連。● 衣被扔之衣,並常自謙仰。● 摒棄親友之染著,並斷一切牽連。● 求趕過諸佛,並投入修行。● 以心契入口授,並付諸修持。● 以本尊為最內精要,並誦其真言。● 以惡行為最卑劣者並棄之。● 對上師開放心懷,並將一切供獻。● 棄輪迴於後,並生厭離。● 以勝利與人,並勿與權鬥。● 自勝之併發露已過。如此作者,修法上進,以正法與汝已背離輪迴故也。【除三病】  蓮師言:修法者,當除三病。措嘉瑪白言:何謂也?大師云:● 若不除家鄉病,棄汝鄉里,必困於五毒之囚,及墮入下道。● 若不除住處之病,棄家園財物之執,必困於執著與我執之牢,無能斷執著之魔羅。● 若不除眷屬之病,棄子嗣與家庭,必困於輪迴泥沼,無有解脫之期。住於輪迴之宅,不能除此三病,並竟不知為三毒病垢所擾,實甚難忍也。【解脫輪迴之道】蓮師言:修法者,有解脫輪迴之網路行銷道。措嘉瑪白言:如何為之?大師云:● 若欲生起不共誠信,觀上師外內功德。● 若欲與每人和諧,勿遲疑於助人。● 若欲與師之心相應,實踐其口授。● 若欲疾速得悉地,絕不違犯三昧耶。● 若欲離生、老、病、死四洪水,不斷融于法性中。● 若欲于修持中無牽,棄諸世間追求。● 若欲無勤而利有情,當修慈悲無量菩提心。● 若懼來生入於下三道,此生勿作十惡。● 若欲於現及未來世利樂,當行十善。● 若欲至心修法,於辛勞及顛沛時修持。● 若欲背向輪迴,於自心求勝覺悟。● 若欲證三身之果,致力積二資糧。如此修持,當得利樂,不遠離輪迴者。無有樂處。 延伸閱讀:《空行教言》蓮師向移喜措嘉佛母之口授 總集 迴 向 惟願以此長久勤精進  所積廣如虛空二資糧 令我成為勝者主能引 一切因痴慧眼盲眾生 願於未達彼地諸生中  文殊妙音悲憫攝持我 獲法次第圓滿至上道  然後修習令諸佛歡喜 願依我所體悟聖道要  猛烈悲心所引權方便 淨除一切眾生心中暗 然後永持勝者之教法 願我盡為大悲心驅使  於諸珍貴勝教未弘地 或已弘揚卻又衰敗處  令彼利樂寶藏盡顯揚 願以勝者佛子妙事業 所成菩提聖道之次第 於求解脫眾心施勝德  且恆護持勝者所作為 成就修習賢道之順緣  而除逆緣諸人及非人 願其與諸佛讚清淨道  生生世世永遠不分離 願當誰以勝乘十法行  如理如法精進勤修習 彼時皆受威勢眾之助  且願吉祥大海遍十關鍵字排名

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佛陀十大弟子:多聞第一阿難陀尊者轉貼 阿難陀漢譯「慶喜」,佛成道日誕生,故名。為白飯王次子,提婆達多的親弟弟。佛成道以後,曾有舍利弗、目犍連侍奉過佛陀。由於佛陀漸漸老了,需要一個常隨侍者,就把弟子集合起來,要大家推一個人來。舍利弗、目犍連認為阿難陀年輕,記憶力強,擔任此職最合適,就推舉阿難陀。阿難陀提出三個條件:「一、佛陀的衣服,無論新舊,我不要穿。二、如有信眾請佛陀應供,我不侍奉前去。三、不該見佛陀的時候,我不去見。」舍利弗、目犍連將阿難陀的條件告訴佛陀。佛陀非常歡喜地歎說:「阿難是一位品格優秀的人,他提出的條件是為了避免譏嫌,生怕別人批評說,為了穿衣和吃食物才侍奉佛陀。」西元前五一三年佛陀五十三歲時,十九歲的阿難,在竹林精舍正式被選為佛的侍者,侍奉佛陀二十七年,跟著佛的身後,到各地弘化。阿難在僧團中深酒店打工受人們的尊 敬,他待人謙遜誠懇,和人相處,從不揚己之長,顯人之短。總是盡力幫助別人,為別人提供方便。有時和外道談論佛法,他也只是顯正而不破邪。如在翟師羅園, 他感化了旃陀外道,奉行佛法。他不是以滔滔的雄辯去征服對方,而是以和暖的陽春,慢慢地融解冰塊。在二十七年侍者的生活中, 阿難對比丘、比丘尼和在家信眾來參拜佛陀時,總是安排適當時間,滿足各人的願望。尤其遠道而來的比丘,在未見佛陀前,阿難總是予以親切的安慰,使其安樂。 比丘尼非常願聽阿難的教誡。他常對比丘尼說:「你們要好好遵守聖戒!」在家信眾也喜歡聽阿難說法,他教導在家信眾要尊敬三寶,受持五戒、十善,侍奉雙親, 供養僧團。佛在拘屍那安羅雙樹間入涅槃時,阿難悲痛地泣不成聲。佛陀以憐憫的眼神看著阿難,對大家說:「阿難非常辛苦地侍奉我二十七年,他為人溫和而寬厚,聞法不忘,酒店兼職將來能在世間上發光發熱。」佛入滅三天后,他起身到王 舍城參加第一次聖典結集。路上走了二個多月,四月十四日抵達王舍城。第二天即開始安居,結集佛經。這時大迦葉被推為首席,他選了四百九十九個大阿羅漢。因 阿難還未證果,被排斥在外。這給阿難很大的刺激,他當夜發奮修行,於中夜即證阿羅漢果,參加結集。阿難在會上誦出《長阿含經》、《中阿含經》、《雜阿含經》、《增一阿含經》、《譬喻經》、《法句經》。佛教之有聖典流傳於世,實賴阿難之功。迦葉因是王舍城結集的主持 人,被上座長老們看成為當然的領導人。二十年後,迦葉將法傳與阿難,到雞足山入滅,阿難被推為僧團的領導,此時已是六十六歲的老人了。迦葉滅後,佛教在阿 難的領導下,尚能合和一味,沒有產生什麼大的問題。阿難一百二十歲時,一天,在路上聽到一位比丘口中念道:「人生活百歲,不見水潦鶴,不如酒店經紀生一日,而能得 見之。」阿難懇切的糾正說:「人生活百歲,不解生滅法,不如生一日,而能瞭解之。」青年比丘見到阿難以後,回去稟告師父。師父說:「你不要聽阿難胡說。他已老朽,失去記憶和智慧。」青年又將師父的話告訴阿難。阿難聽後,心想:我為眾生 誦出佛陀的大法,而人們的我見我執深重,不依佛法奉行,我活在世上還有什麼意義?又想到佛在世時諸大弟子都入滅了,只剩下他一人,好像一片被砍光的森林, 只留下一棵大樹不能遮風擋雨。於是,他即到摩竭陀與毗舍離兩國疧界處的上空,進入涅槃。他的聖體分成二份,一份留在毗離北方的大林重閣講堂,一份留在王舍 竹林精舍旁,建塔供養。由於阿難入滅的因緣,摩陀國與毗舍離國修好,不再戰爭,使千百萬人民的生命財產不受損失,可以看出阿難具有大乘菩薩救人濟世的精神。 .msgcontent .wsharing ul li 酒店工作{text-indent:0pt;}

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飆車見母最後一面 超速照罰今年1月28日凌晨,在北部工作的鄭小姐接到母親病危通知,開著自用轎車火速趕往高雄。她在清晨趕抵高雄長庚醫院,雖然見到母親最後一面,但母親最後不敵病魔的侵襲,當天過世。辦完喪事不久,鄭小裝潢姐收到1張罰單,指她在1月28日凌晨4點26分,駕車行經國道一號南下約200公里處彰化路段時,被測速器拍到,雷達測定行速為125公里,超速15公里,裁罰3000元。鄭小姐向法官表示,她半夜接到母親病危通知,急的要命,仍儘量依速室內裝潢限行駛,並非一路狂飆。她請求法官高抬貴手,放她一馬。承辦此案的高雄地院交通法庭法官林柏壽表示,這種個人因素,與其他駕駛人及乘客的生命安全相比較,仍應以公益為優先,不應置自己及他人生命安全於不顧。依鄭小姐超速有巢氏房屋甚多的情況,原本不應裁處最低罰款,高雄市交通局只罰她3000元,應已兼顧法理人情。 cl8dp206

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調查》子女從母姓,長輩不同意去年五月民法親屬編修正,有關子女姓氏規定不再以「從父姓」為原則,改為「由父母書面約定」,但婦女新知昨天公布一項問券調查顯示,雖有近六成受訪者贊成法令修改,只有百分之七點六會讓子女從母姓。 昨天是母親節,婦女新知基金會除舉辦「母親節從母姓」徵文活動外,也公布與高雄市婦女新知協會合作,針對台北、高雄地區準爸媽進行的「從母姓」意見調查結果。這項調查在各大醫院婦產科、媽媽教室發放問卷,共回收四百四十九份有效問卷。 調查發現,受訪的準爸媽有百分之五十七知道法令修改,百分之五十九點八贊成,但會讓小寶寶從母姓只有百分之七點六,百分之六十二不會。之所以禮服不從母姓,「還在評估」的占百分之四十三、「要與長輩商量」二成一、「要與先生商量」占一成六,也有少數父母擔心子女不同姓氏會有困擾。 建議:既然發現大家的態度跟行為有很大的差異,下一步應該要設計更細膩的問題來瞭解之所以贊成但是不這樣做的主要原因,那樣的訊息才更有價值。當然深入瞭解那些不贊成的人的意見也是很重要,可以分析一下之所以不贊成的主要原因有哪些。 婦女新知董事長范雲指出,根據內政部去年五月到今年二月的統計,申請出生登記約定從母姓只有二千多件,占總數百分之一點三,加上非婚生子女從母姓件數,也不過百分之四點三,從母姓還是占少數。面對強大社會傳統,要推動從母姓還是困難重西裝外套重。 從事環保、婦女運動的夫妻A小姐、B先生昨天現身說法,談當初讓兒子從母姓,說服雙方家長的心路歷程。他們原想戴面具出席記者會,以免對家長造成壓力,但最後決定站出來,呼籲社會不要以異樣眼光看待「從母姓」。 B先生說,自己並非獨生子,沒有傳宗接代壓力,兒子從母姓,卻有來自鄰里及親戚的壓力,外人總覺得他是「入贅」,很沒面子。A小姐的父母也認為,從母姓會讓人說閒話,以為自己的女兒不是個好媳婦。不過,他們從得知懷孕開始,花了一年時間,終於成功讓兒子隨母姓。 婦女新知監事尤美女指出,法令雖已修改,但要改變傳統觀念,推動「從母姓」還需要一段時間,尤其現行法令對於離婚婦女擁有子女監ARMANI護權後,要讓子女從母姓,必須符合「有事實足認有不利影響」,訴訟程序繁瑣而漫長。 尤美女表示,為了落實性別平等,婦女團體將推動第二波修法行動,重點包括子女成年後,可以自己決定是否要更改姓氏、擁有子女監護權的離婚婦女,更改子女從母姓時能有更多保障。 感想:這樣的法令出發點很好,但是在執行的時後一定會面臨許多的阻礙,與反對的聲浪,一個新的法令要推行勢必要慢慢的改變社會價值觀,當然最好是可以配合政策的誘導。用問卷或是訪談的方式可以來釐清楚不同社會背景,不同年齡,不同教育程度...的人,他們的觀點和看法,再將這些訊息整理之後針對目標族群作回應與教育,我想這是最省資源的推行方式。酒店經紀 

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佛經精華摘錄《380》佛經精華摘錄《380》 《中略》 ◎若慳心多者,雖復泥土,重於金玉;若悲心多者,雖施金玉,酒店工作輕於草木。若慳心多者,喪失財寶,心大憂惱。若施者使受者喜悅,自亦喜悅。設有美食,若不施與而食,不以為美食酒店打工,設有惡食,得行布施,然後食者,心中歡悅,以為極美。若作施竟,有餘自食。善丈夫,心生喜樂,如得涅槃。無信酒店兼職心者,誰信是語。無信者,設有麤食,饑者立於前,尚不能施與,況餘勝妙之物,能與人乎。  
酒店經紀

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家庭教育成功的十八秘訣(1)重視家庭生活,營造一個溫暖和諧的家。 (2)以信心、耐心和一顆不斷學習的心教養孩子。 (3)幫助孩子先從了解孩子開始。 酒店打工 (4)重視幼兒教育及基礎教育。 (5)花時間陪孩子做有益成長的事。 (6)安排一個自然學習的環境。 (7)重視孩子思考能力的培養。 (8)尊重孩子並酒店兼職給予較大的發展空間。 (9)協助孩子建立良好的習慣。 *培養閱讀的興趣與習慣 *專心的習慣 *規律的生活習慣  *運動的習慣 租辦公室 *生活自理能力 (10)協助孩子設定挑戰的目標。 (11)訓練孩子做家事。 (12)指導孩子看電視。 (13)運用社區資源豐富學習內容。 (14)注重孩子的辦公室出租人格教育。 (15)鼓勵孩子,增進其自信心。 (16)提供孩子正確的價值觀,並鼓勵其勤勞努力。 (17)尊師重道。 (18)父母教養態度一致,並以身作則。 辦公室出租

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